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陶瓷之乡在什么城市

陶瓷之乡在德化县。

德化县（泉州府德化县）是隶属福建省泉州市。位于福建省中部，泉州市西北部，总面积2232.16平方公里。户籍人口34.1万截至到2018年，德化县下辖10镇、8乡。县驻浔中镇凤池街10号。

1996年被院发展研究中心命名为“中国陶瓷之乡”，2003年又被称评为“中国民间（陶瓷）艺术之乡”,获“中国瓷都·德化”之称，2015年被联合国世界手工艺理事会授予首个“世界陶瓷之都”称号，为中国古代三大瓷都之一。

德化是我国陶瓷文化发祥地和三大古瓷都之一，陶瓷产品80%以上外销，销往190多个国家和地区，是福建省十大重点出口县（市）之一、全国最大的工艺陶瓷生产和出口基地。

先后荣膺“世界陶瓷之都”、“中国陶瓷之乡”、“中国电子商务百佳县”、“中国最佳生态旅游县”、“中国小水电之乡”、“中国瓷都·德化”、“中国民间文化艺术之乡”、“中国早熟梨之乡”、“中国油茶之乡”、“中国竹子之乡”等称号。

扩展资料：

德化的瓷业，历代烧制规模之大，分布之广，确实壮观，从人口密集的城关到偏僻的山村，从田野到丛山密林，经常可以发现古瓷片和古瓷窑的遗址，白莹莹、花艳艳的瓷片，象颗颗星斗撒在人间，似片片白玉镶织大地，把青翠翠、绿葱葱的山乡点缀到更加美丽。

全县已发现的唐、宋、元、明、清至民国的窑址达238处，全县十八个乡镇都有古窑址分布，其中“屈斗宫德化窑址”（包括浔中、龙浔、三班、盖德，4个乡镇宋至明代的窑址）1988年被院颁布为第三批全国重点文物保护单位。

德化早在新石器时代原始社会后期即开始生产和使用陶瓷。至唐代后期，德化三班、泗滨一带制瓷业已开始发展。唐末五代出现陶瓷专著《陶瓷法》、《绘梅岭图》。

百度百科-德化

中国古代有哪些著名行书帖？

天下第一行书：王羲之《兰亭序》，冯承素临本兰亭序，启功先生评为下真迹一等，现存故宫博物院。真迹随李世民入昭陵，郭沫若先生建国后曾建议开昭陵以观兰亭。天下第二行书：颜真卿《祭侄文稿》 ，为唐颜鲁公为侄子颜季明所书祭文，全片真情流露。现存台北故宫博物院。天下第三行书：苏轼《寒食诗帖》。现存台北故宫博物院

我想请大家推荐几本写关于中国古代服装的书籍

://.ming-yiguan/forumdisplay.php?fid=40

除了沈的还有很多……楼主要看要谨慎阅读……有的专家的观点不一定是对的……（高春明的书看时候要格外留意）

大明衣冠的观书坊里面有很多很多提供下载的古代服饰的书籍 以及书讯，楼主可以去看看（学术书都价格不菲啊= =||，对於我这样的学生来说……通常都是用下载电子书的方式）

入门的话黄能馥《中国服装史》可以选择

://bbs.gxsd.cn/forumdisplay.php?fid=48

这里的我貌似也下载过几个关於古代服饰的，楼主可以一页一页查查，或者直接用网页的右上角搜索一下

恩……就这两个地方……已经让我文件夹里挤了不少关於古代服饰研究的书了，虽然我很少看……=。=

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然后……放上《明代社会生活史类目初稿》服饰衣冠类

服饰衣冠

〖专书〗

中央工艺美术学院织染美术系，《永乐宫壁画服饰图案》，北京：人民美术出版社，一九八四年版。

王宇清，《中国服装史纲》，著者发行出版，一九八九年十月修订版。

王宇清，《中国服饰图录》，台北：世界地理出版社，一九八四年六月初版。

王宇清，《冕服服章之研究》，台北：中华丛书编审委员会，一九六六年十月初版。

王 岩，《万历帝后的衣橱－明定陵丝织集锦》，台北：东大图书公司，一九九五年三月初版。

王辅世，《中国民族服饰》，成都：四川人民出版社，一九八六年版。

江 冰，《中华服饰文化》，太原：山西人民出版社，一九九一年一版。

安 旭，《藏族服饰艺术》，天津：南开大学，一九八八年。

沈从文，《中国古代服饰研究》，台北：台湾商务印书馆，一九九三年台初版。

李应强，《中国服装色彩史论》，台北：南天书局，一九九三年九月一版一刷。

东北戏曲研究院研究室，《中国戏曲服装图案》，北京：人民美术出版社，一九五七年版。

林淑心，《衣锦行：中国服饰史相关之研究》，台北：国立历史博物馆，一九九五年六月。

高春明，《中国古代平民服装》，台北：台湾商务印书馆，一九九八年十一月一版一刷。

周 汛、高春明，《中国古代服饰大观》，四川：重庆出版社，一九九六年六月一版二刷。

周 汛、高春明，《中国古代服饰风俗》，台北：文津出版社，一九八九年九月台初版。

周 汛、高春明，《中国服饰五千年》，台北：美工图书社，一九八七年十月版。

周 汛、高春明，《中国传统服饰形制史》，台北：南天书局，一九九八年初版。

周 汛、高春明，《中国历代服饰》，上海：学林出版社，一九八四年四月一版一刷。

周 汛、高春明，《中国历代妇女妆饰》，台北：南天书局，一九八八年七月台一版一刷。

周 锋，《中国古代服装参考资料》，北京：燕山出版社，一九八七年版。

周锡保，《中国古代服饰史》，北京：中国戏剧出版社，一九八四年九月一版一刷。

袁杰英，《中国历史服饰史》，北京：高等教育出版社，一九九四年六月一版一刷。

黄能馥、陈娟娟，《中华服饰艺术源流》，北京：高等教育出版社，一九九四年七月一版一刷。

黄能馥、陈娟娟，《中国服装史》，北京：中国旅游出版社，一九九五年五月一版二刷。

韦荣慧主编，《中华民族服饰文化》，北京：纺织出版社，一九九二年版。

华 梅，《中国服装史》，天津：人民美术出版社，一九九一年八月一版二刷。

陈茂同，《中国历代衣冠服饰制》，湖北：新华出版社，一九九三年。

张惠兰、叶丽云，《中国服饰的传统、现在与未来》，新竹：清华大学艺术研究中心，一九九三年版。

赵 超，《华夏衣冠五千年》，台北：中华书局，一九九三年五月初版。

刘永华，《中国古代军戎服饰》，上海：古籍出版社，一九九五年一版。

骆 新，《衣冠沧桑：中国服装的文化观》，北京：农村读物出版社，一九九一年版。

戴钦祥等著，《中国古代服饰》，台北：台湾商务印书馆，一九九四年四月初版。

戴 争，《中国古代服饰简史》，台北：南天书局，一九九二年五月初版。

魏萍，《吴地服饰文化》，北京：中央编译出版社，一九九五年一版。

龙田出版社编辑部，《中国古代服饰研究》，台北：龙田出版社，一九八一年版。

〖学位论文〗

何兆华，《中国传统丝织品上龙纹之设计与象徵意义研究初探》，台北．辅仁大学织品服装学研究所硕士论文，一九九四年。

金 成，《试论中韩古代服饰文化之关系：以冠帽的形制演变为例，兼谈两地出土之纺轮》，台北．台湾大学考古人类研究所硕士论文，一九九二年。

高辅霖，《明代百官服饰制度及其僭越与滥赏研究》，台北．辅仁大学织品服装学研究所硕士论文，一九九五年。

〖一般论文〗

王宇清，〈中国历代妇女服装之演变〉，《中央月刊》，八卷四期，一九七六年二月。

王宇清，〈弁服与深衣〉，《华冈博物馆馆刊》，四期，一九七七年三月。

王宇清，〈儒家学术思想对中国传统服饰制度的重大影响〉，《美育》，四五期，一九九四年三月。

王宇清，〈龙袍的历史渊源及其衍变〉，《东方杂志》，九卷一二期，一九七六年六月。

中 仙，〈中国服装探源〉，《文物杂志》，二期，一九九二年八月。

玉 仙，〈绚烂多姿的苗族服饰〉，《文物杂志》，九期，一九九三年四月。

江 冰，〈垂衣裳而天下治—帝王服饰的确立与演变〉，《学刊》，七卷一期，一九九六年一月。

沈从文，〈中国服装图案〉，《艺术家》，七九期，一九八一年十二月。

林淑心，〈从天水冰山录看明代染织业的发展〉，《国立历史博物馆馆刊》，二卷十期，一九九一年三月。

林淑心，〈综论满族服饰特色〉，《国立历史博物馆馆刊》，五卷一期，一九九五年四月。

林维民，〈论中华服饰的重带传统〉，《中国文化》，八期，一九九三年六月。

周绍泉，〈明代服饰探源〉，《史学月刊》，六期，一九九○年。

庄 申，〈女饰的装扮与服饰〉，《雄狮美术》，一三四期，一九八二年四月。

庄吉发，〈百官服饰〉，《故宫文物月刊》，三卷四期，一九八五年七月。

洪光明，〈刺绣精妙、色彩瑰丽的贵州少数民族服饰〉，《典藏艺术》，一三期，一九九三年一月。

胡 森，〈中国少数民族与服饰（一）：蒙古族〉，《今日生活》，一八八期，一九八二年五月。

胡 森，〈中国少数民族与服饰（二）：藏族〉，《今日生活》，一八九期，一九八二年六月。

胡 森，〈中国少数民族与服饰（三）：东干族〉，《今日生活》，一九○期，一九八二年七月。

胡 森，〈中国少数民族与服饰（四）：苗族、傜族、畲族〉，《今日生活》，一九一期，一九八二年八月。

胡 森，〈中国少数民族与服饰（五）：摆夷族、仲家族、黎族〉，《今日生活》，一九三期，一九八二年十月。

胡 森，〈中国少数民族与服饰（六）：僮族、洞族、仡老族〉，《今日生活》，一九六期，一九八三年五一月。

胡 森，〈中国少数民族与服饰（七）：满族、锡伯族、达呼尔族、赫哲族、鄂伦春族〉，《今日生活》，二○○期，一九八三年五月。

胡 森，〈中国少数民族与服饰（八）：塔吉克族、塔塔尔族、乌孜别克、柯尔克孜族〉，《今日生活》，一九七期，一九八三年二月。

胡 森，〈中国少数民族与服饰（九）：维吾尔族〉，《今日生活》，一九○期，一九八九年九月。

唐叔芬，〈客家传统服饰初探〉，《史联杂志》，一八期，一九九一年六月。

翁文纬，〈略谈中国服装上的花边图案（一）〉，《畅流》，四三卷二期，一九七一年三月。

翁文纬，〈略谈中国服装上的花边图案（二）〉，《畅流》，四三卷四期，一九七一年四月。

翁文纬，〈略谈中国服装上的花边图案（三）〉，《畅流》，四三卷五期，一九七一年四月。

叶立诚，〈中国传统服饰装饰图案之探讨〉，《实践学报》，二三期，一九九二年六月。

陈景林，〈光彩熠熠、千姿百态：西南归来谈苗族妇女服饰工艺〉，《今日生活》，○期，一九九○年一月。

陈景林，〈苗族服饰考察记〉，《现代美术》，四七期，一九九三年四月。

陈景林，〈贵州苗族服饰分析〉，《艺术家》，三三卷二期，一九九一年八月。

冯尔康，〈中国古代衣冠制度与习俗〉，《历史月刊》，七四期，一九九四年。

张知新，〈中国古代妇女服饰初探〉，《家政教育》，九卷五期，一九八五年一月。

张柏如，〈侗族服饰艺术探秘—服饰篇〉，《汉声》，七○期，一九九二年一月。

谢彬如，〈贵州少数民族服饰艺术〉，《民俗曲艺》，一○四期，一九九六年十一月。

苏莹辉，〈见於莫高、榆林二窟的少数民族服饰简介〉，《美育》，五五期，一九九五年一月。

形容文化的古诗词

1、惠崇春江晚景二首

北宋文学家苏轼

其一

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

白话译文

其一

竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

2、与诸子登岘山

唐代诗人孟浩然

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

白话译文

人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。冬末水位降低了渔塘很浅，云梦泽由天寒而迷濛幽深。羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

3、南乡子·登京口北固亭有怀

宋代词人辛弃疾

千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

白话译文

千百年的盛衰兴亡，不知经历了多少变幻，真是说不清，也道不完，有如这浩渺江水无穷无尽，奔流不还。

4、和董传留别

宋代：苏轼

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

白话译文

生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。

5、赠程处士

唐代诗人王绩

百年长扰扰，万事悉悠悠。

日光随意落，河水任情流。

礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。

不如高枕枕，时取醉消愁。

白话译文

一百年来长久地混乱纷争，千万种事物全都并举杂陈。阳光随着心意洒落，河水听任感情流淌。礼乐拘禁住了姬旦，诗书束缚住了孔丘，不如枕在高高的枕头上，时时求得长醉以消除愁闷。